在人类历史悠久的河流中，中国有着持续了5000多年的文明史。 历史悠久、丰富多彩、一脉相承的中华文明，不仅为人类文明做出了卓越的贡献，而且形成了独立自主、自强、不屈不挠、具有高度历史感和时代感的中华民族。 习近平总书记在纪念毛泽东同志诞生120周年座谈会上的演说中指出:“历史是历史，历史不能任意选择，一个民族的历史是一个民族安居的基础。” 故事深刻揭示了领导中华民族实现伟大复兴“中国梦”的中国共产党人，以辩证唯物主义和历史唯物主义的角度、观点、做法审视和分解历史，以博大的胸襟、宽广的心胸认识本民族的历史，中华民族优秀的历史文化继承人、
唯物史观认为人类社会的迅速发展是一个自然的历史过程，是追求自己目的的人的活动，但受内在的通常法则支配的历史。 人类史和自然史的根本区别是人类史是由人类自己创造的。 唯物史观不能随便选择历史，把客观历史和唯心主义哲学家头脑中“想象的活动”的“历史”分离开来。 因此，尊重客观历史，尊重人类伟大实践活动创造的历史，是唯物史观注意历史的出发点。 正是从这个意义上来说，恩格斯说“历史是我们的一切”。
在唯物史观中，历史不能任意选择是物质资料的生产是人类社会生活的一切基础，人们的物质关系是一切其他关系的基础。 物质资料的生产方法制约了人类社会的过程及其变化，生产力是物质资料生产方法的决定性因素。 生产力自身的迅速发展，推动了生产方法的不断变革，推动了人类社会从有规律的低级到高级的逐步发展。 政治关系、法律形态、思想观念意识的一些变化都依赖于这种经济关系的发展。 因为人类历史是不可分割的客观过程，正如马克思所说，“人们自己创造自己的历史，但不是按照他们喜欢的方式创造，而是在他们自己选择的条件下创造，而是直接相遇、确定的。 人们不能“随心所欲地创造历史”，本来就是“人们不能自由选择自己的生产力”，不能自由选择由那个时代的物质关系决定的时代属性。 这些，古今东西，英雄和大众，都不例外。
唯物史观不仅揭示了历史无法任意选择的科学原理，还会告诉我们如何正确认知历史，审视历史，从历史迅速发展的所有真相中解释历史。 不管是对待曾经的历史过程还是历史人物，都要在一定的历史环境中考察。
对历史的正确认识显示了一个民族、一个国家理性认知的高度，显示了一个民族和国家的成熟度。 中华民族有波澜壮阔、生动的5000多年文明史，有近代以来的反帝反封建，有争取民族独立富强的170多年斗争史，有中国共产党成立以来90多年的奋斗史，有新中国成立以来60多年的迅速发展史 这些都是人民写作创造的历史，其间有成功，有失败，有光辉的历史，也有苦难。 这些历史也同样不能任意选择。 我们必须多次以唯物史观的态度分解，不能以历史虚无主义的态度分割历史、虚构的历史、历史，歪曲历史，否定历史。 绝对不能通过历史个别现象否定历史活动的本质，也不能孤立地分解历史的阶段性错误来否定历史运动的整体过程。
二、中华民族的历史是中华民族安居生活的基础
中华民族创造了历史悠久的中华文化。 考古学上的发现证实，中国是古代人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一，黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原文化区都是中华文明的摇篮。 距今约5000年左右的龙山时代，中国越过了文明时代的门槛。 在漫长的历史过程中，多元一体，以中原为核心的文明中心区，不断向周边民族传达先进的文明成果，并吸收融合周边各民族文化的精华。 各地区、各民族从分散到汇合，从交流到集合，政治、经济和文化不断积累、融合、进化、迅速发展，因差异竞争，因竞争而成长。 经过商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清几个重要历史的迅速发展阶段，中华民族创造了享誉世界的灿烂文明。
中华民族曾经受到无数内部矛盾和冲突，引起了外部挑战和威胁、自然灾害、社会动乱、政权分道扬镳、王朝更迭、外部入侵等历史快速发展过程中的艰难曲折，但国家统一和民族融合总是历史快速发展的 中华民族一次战胜灾害，一次度过难关，统一的多民族国家不断巩固迅速发展。 明末，“中国”已经成为主权国家的概念，到清朝为止以汉族为主体的多民族国家最终形成，构建了今天中国布局的基本结构。 清末，梁启超首先采用“中华民族”一词，高度抽取和概括了住在中华大地上的各民族共同体。 统一国家内各民族之间的政治、经济、文化交流越来越频繁不可分割，中华民族的迅速发展达到了前所未有的高度。 统一多民族国家是我们祖先留下的宝贵遗产。
习近平总书记指出，“中华文化积淀了中华民族最深刻的精神追求”，“是中华民族不断快速发展、成长的丰富滋养”。 在中华民族的历史过程中，产生并形成了被整个民族认可的富有强大生命力的民族精神和优秀的文化。 例如筚路蓝缕、启山林的开拓精神、苦难、玉汝成的顽强意志、舍命取义、见死的英雄气概、海纳百川、虚怀若谷的博大胸襟、齐治平、治国安民的政治理想、“装载舟”、“见舟”、居安思的忧患意识、革命、革命 另外，还有“人生自古无人死，留丹心照汗青”的气节，“毛利国家的生死，不是靠祸福避免的”的负责人，“鞠躬破骨，死后死”的献身，“天下兴亡，匹夫有责任”。 在漫长曲折的中华民族快速发展史上，无论是成就、光辉、痛苦和挫折，无论是盛世初开的歌般的岁月，还是风雨般黑暗、不断困难的时局，这些精神曾经激励了无数仁人志士，为国家和民族的进步献身。
习近平总书记指出“中华优秀以前流传下来的文化是中华民族的突出优势”，“是我们最深刻的文化软实力”。 中国历史高速发展的道路曲折独特，文案博大精深。 几千年来，其中包含的历史人物、历史事实、历史的迅速发展过程、思想文化及其价值观念，或者其中包含的制度文明、科技文明、社会文明、精神文明，已经成为人们总结历史经验教训，传达和发扬民族精神的终点 先贤们就这样在一代又一代和前人创造的历史基础上，探索治国安邦之路，探索社会万象和宇宙万物的内在变化之理，不断开拓进取。 中华优秀的文化是各民族共同创造的，也是各时期各民族共同快速发展前进的基础。 历史表明，无论在哪个时期，正确总结和继承从优秀以前流传下来的文化，发挥其积极作用，社会进步，国家有希望，民族有尊严。 近代以来，中华民族被欺负，胸怀国家寻找救助之路，放眼世界寻求自强之路的有识之士，在前所未有的内忧外患中为争取民族独立、自由富强而抗争，优秀以前文化就支持他们的骨气和底气。
历史是基础，是认可，是传承一个民族的历史深刻影响一个民族的未来走向，历史留给我们的宝贵遗产，是我们投靠生命，继续前进的基础。 历史虚无主义思潮无视中华民族悠久的文明和灿烂的文化，甚至公开篡改中国文明的起源，在全面否定中国历史文化优秀以前流传下来，使中华民族“暧昧”、“丑陋”，充满“奴性”，创造 这些历史虚无主义论调不仅与马克思主义唯物史观根本对立，而且违背了中华优秀以前传来的文化的实际历史作用。 事实表明，成功的民族，其成功是基于尊重本民族的历史遗产。 “虚无自己”的民族，从来没有“反省历史”的能力。 无视历史，割裂历史，假设历史，否定历史只会导致错误的道路。
三、中国特色社会主义道路是历史的必然
历史不能任意选择。 也就是说，人们必须根据历史规律和时代要求，做出严肃的历史选择。 20世纪初，先进的中国共产党运用马克思主义深入研究中国革命的道路，领导中国人民建立新中国，使中国历史进入生命力无限的新阶段。 这个过程不仅没有脱离中国历史的实际，而且把中国的历史和现实紧密地结合在一起。
中国特色社会主义的选择同样基于对中国和世界历史的深切注意和思考。 今天的中国是从历史的中国迅速发展起来的。 中国特色社会主义道路是对有中国特色新民主主义革命道路和社会主义改造道路的历史继承和迅速发展。 新民主主义革命的胜利，社会主义制度的建立，成功实现了中国历史上最根本最伟大的社会变革，为当代中国的迅速发展和进步奠定了根本的政治前提和制度基础，中国共产党在社会主义建设中取得了开创性的理论成果和巨大成就 十一届三中全会后，我们进入了以改革开放为标志的历史新时期，中华民族发生了历史上最深刻、最伟大的一些变化。 中国特色社会主义是几代中国共产党人接踵而来、艰苦探索社会主义建设规律、指导人民艰苦奋斗的智慧和心血结晶，是党和人民奋斗90多年、创造和积累的成果，是几千年中华文化在现代中国结成的知识
有东方历史，有西方历史。 习近平总书记说，世界上没有普遍的具体快速发展模式，也没有不变的快速发展道路。 历史条件的多样化决定了各国选择快速发展道路的多样化。 在人类历史上，一个民族也好，一个国家也好，都不能通过依靠外部力量，追随别人，实现强大和振兴。 ”我们有必要继承全人类优秀的文化遗产，但历史上解释说，模仿别国的模式只是死路一条。 中华民族自己的历史自古流传，有自己深厚的历史智慧，“我们走自己的路，有非常广阔的舞台”。 中国特色社会主义是中国共产党在指导中国革命、建设、改革的历史全过程中近代中国历史快速发展的必然结果，也是基于中国基本国情，在新伟大实践中做出的历史选择。
“产生于过去的现在，孕育着伟大的未来”，我们党领导的革命、建设、改革伟大实践，是悠久的中华文明接续奋斗的历史过程，是一项救国、兴国、强国，进而实现中华民族伟大复兴的完善事业。只有中国特色社会主义这条道路能够引领中华民族实现伟大复兴。“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想”，站在新的历史起点，中国共产党人一定不负民族重托，创造中华文明新的辉煌。(卜宪群 杨艳秋 高希中)
高温津贴数年未涨 不自然了谁
直隶巴人的原贴：
我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇不自然。
