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4月26日，在芦山地震严重的受灾地太平镇，来自河南嵩山少林寺的10名僧侣在这里召开了慰灵法会，为地震中的死者提高了超度。 张浪摄
4月26日，在芦山地震严重的受灾地太平镇，来自河南嵩山少林寺的10名僧侣在这里召开了慰灵法会，为地震中的死者提高了超度。 张浪摄
四川省芦山太平4月26日副标题:芦山地震“七日祭”:芦山县太平町的死亡与生
记者石岩
四川省芦山“4.20”发生7.0级强烈地震的第7天26日上午8点左右，芦山县太平町废墟旁，河南嵩山少林寺延琳法师领导的10名僧侣进行了慰灵法要。 在抽烟的时候，僧侣们热情地哼唱佛经，聚集附近的村民加入慰灵的行列，现场一片寂静。
这座废墟的房子的主人叫袁国礼，是72岁的老泥瓦匠。 20日早上地震发生时，睡着的他只是听到室外的妻子尖叫，然后眼前一片漆黑，不省人事。 10分钟多后，袁国礼被从附近赶来的6名年轻人从废墟中扒出来，幸好没有被重物打中，只有很少的脑震荡和擦伤。
“比起在那里失去家人的一家，我们幸运地上天了。 ”。 老人指着附近的房子对记者说。 “死去的女儿叫萍萍，和丈夫离婚后，带着女儿和父亲住在一起。 萍萍死后，她爸爸受到了很大的刺激。 ”。
这也是延琳法师率众僧选用这个处方进行法事的第一原因。 “每个遇难者都是我们死去的家人”，法要结束后，延琳盯着还没有熄灭的酥油灯对记者说。
对于震灾给民众，特别是失去亲人的民众带来的心理创伤，延琳加大了对灾区民众的心理错误导向力度，使生者能够面对长期困难的家园重建。
从举行慰灵法事的地方太平镇政府院内可以看到别的情景。 院内成都军区总医院正在进行震灾救援伤员的急救治疗，一个婴儿被几个忙碌中偷工减料的士兵轮流抱着，低头嘲笑孩子，年轻士兵们的脸上有幼稚拙劣，更有慈爱。
“这是我们这里出生的《地震宝宝》，他是我们大家的孩子”52岁的成都军区总医院政治委员会姚榕告诉记者。
23日，太平镇地震后第一个男孩在这个急救设施分娩。 “当时是上午10点16分，还在下雨，馀震还在继续，所以我们用彩条布建了临时产房，派遣了专门的产婆老师成功了。 」姚榕回忆道。
“没有你们的生育，我们不知道该怎么办。 生命恩人，你得给孩子起个名字！ 」应孩子奶奶的要求，姚榕斟酌了一会儿，为男孩子写了两个候补名“程爱军，程总生”。 经家人同意，这个“地震宝宝”被命名为“程爱军”，这个真实的故事在残酷的灾害中变成了动人的亮色。
“爱军，爷爷来看我了！ ”走进震区的帐篷，姚榕慈向母亲怀里的孩子伸出双臂，看望孩子，抱着孩子，姚榕和他的战友们每天在忙碌中偷闲。 医疗队的王红梅护理队长说“我们是孩子的家人”，多次一致说“我们要孩子平安地承担所有的责任”。
“等孩子长大了，我们一定教育他做一个感恩的人、对社会有用的人，”程爱军的爸爸程伟说，“如果条件允许，我们想让他参军，回报我们的军队和社会。”(完)
高温津贴数年未涨 不自然了谁
直隶巴人的原贴：
我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇不自然。
