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个人简介
姚鹰厦，1955年生，上海人， 别号里姚降人。 自幼喜好书法与文学，并临池多年。自2005年起，师从北京著名文人书画家、金石篆刻家、国学经典图书《壬辰千字文帖》作者曾璞先生，埋头钻研书法艺术源流，刻苦临摹诸家碑帖，尤擅小楷，并常有创作。
与此同时，通过对古代书论法帖的精读细研，比较深刻地了解了中国书法源流的发展脉络，以及历代重点书法流派的特点，并对皇象、钟繇、二王、褚遂良等墨迹碑帖情有独钟，通过刻苦攻研，获益匪浅，潜心创作出了不少书法作品，深受书法爱好者的喜爱与之收藏。
对于当今书法领域的各家各派如何看待传统书法的发展和创新，其有着独到的见解，认为在民众热情高涨书法学习的过程中，要有主动性的去努力学习晋唐书法，那是先人留给我们后人的书法瑰宝，是我们学习书法的范本，不可轻视，必须认真地去学，去临摹，为自己打下扎实的书法基础。只有在这个前提下，去思索现代书法的艺术性（而不是纯艺术性的书法）去开拓书法创新之路。假如丢弃了传统书法的承传，去进行所谓的书法创新，那就是无本之木，无源之水，必然会将中国书法的发展引入岐途。
2020年参加《现代名家——“华夏希望杯”全国书画大赛》，获得优胜奖；2020年获得“英雄赞歌杯”全国书法与美术大赛暨纪念中国人民志愿军抗美援朝70周年新媒体联合书画展，入围巡迥展；同时，被中国文化进万家工作委员会编入2021辛丑年中国文化进万家精品日历（年鉴）；2021年中国邮政出版发行珍藏限量版《盛世中国.传承经典——姚鹰厦书法珍邮》；2021年1月受邀中国教育电视台《泼墨中华情》春晚笔会，上台现场创作；2021年6月，为纪念中国共产党百年诞辰，被百家媒体采纳发布了《大美中国·当代艺术家推荐报道》活动。同月为广东韶关东华寺＂福文化碑林”建设鼎力襄助，惠赐墨宝。功在当代，德惠千秋！
“七一”前夕，中国百家媒体组委会 为了迎接中国共产党100周年华诞，全面深入报道宣传“中国共产党100周年盛况”同时借助这一高端平台，並在全国一百多家具有影响力的传媒平台上发布，为全国各艺术家提供绝好的品牌形象展示机会，特此编辑出版《中国艺坛两大家》孙晓云、姚鹰厦系列专辑报道。《中国艺坛两大家》特邀 孙晓云老师 和姚鹰厦老师为百年形象大使，他们的作品成就了经典，他们的经典造就了大师。无论是笔法绵缠，还是墨色浓淡，传承于古人真迹，脱尽前人习气，别创风格，为前人所不为者，成为艺坛新星，仰而观之，光茫四射。
现为中央国家机关书法家协会会员，全国书画艺术委员会常务理事，中国教育电视台水墨丹青栏目《水墨丹青》、《名家讲堂》栏目签约艺术家、水墨丹青书画院会员，中国大众文化学会名人书画艺术发展委员会委员，北京中宣盛世国际书画院会员，中国孔子学院孔子美术馆培训中心客座教授，中国书画网常务副院长、江苏分院秘书长，安徽省文州书画院荣誉副院长，国家职信网OCECC评定为一级书法师。怀敬畏心追随古人，学古不泥古，永远在攀登高峰的路上。惟願与书界同道偕行，为承传弘扬中国传统书法尽一份绵薄之力。
姚鹰厦与其恩师北京文化达人，著名书画家，篆刻家，《壬辰千字文帖》作者曾璞先生在一起的合影
作品展示
名家点评
《和璧隋珠古今相续——记著名书法家姚鹰厦》
一划开天，浑沌阴阳！老子上观天垂相，袭承伏羲智慧，以“道”而论万物诸象，写下《道德经》，成为中国哲学史上龙脉传播的基石！当代著名书法家姚鹰厦先生怀着仰天问道，观心修德的执着精神，执一支小毫抄写《道德经》五千言字，不遗余力，精研求道，以至于字字谙哲学，句句播文化，成为当代书坛的贤家行者！行者作书法，如攀山渡川寻和璧觅隋珠。贤家小楷抄成《道德经》，一出世就是横空姿态，惊奇了书坛，成为书法文化与哲学源流相得益彰的文史珍册！
赵子昂抄成道德经，多多少少带有自解悲情的取向。姚鹰厦抄成道德经，一眼可观最有盛世当歌的磅礴胸怀！同样是书法抄经，各有不同的表达倾向，前者以书寄心，后者以书抒情。从精神内涵上来辩析两本小楷《道德经》，可以感受赵本敛而郁，姚本妙而活！这是文人在不同的时代背景下而作出的“依于心”的各自表达，都带有鲜明的时代印迹！透过赵本小楷《道德经》，可体味文人二臣的悲情。透过姚本小楷《道德经》，可观盛世文人的精神洒脱。因此，看姚本小楷道德经，可观天朗气清，亦可见惠风和畅，盛世完本，必然为文史佳作。从这个角度来讲，姚鹰厦先生的小楷《道德经》抄本，恰是笔墨当随时代的新经典。这就是他的这件十米长卷成为观览臻品、收藏珍贵的重要原因！
姚鹰厦是一位诸书皆成，博涉多优的书法家。在他的书法世界里游目骋怀，足以极视听之愉，可以体察到书法三千年精华的正宗传承！诸书皆有法度精研的磨砺，也有尘外孤标的独立，不作书奴，也不写书匠，而是带着手执笔、心作主的自如，把二王体系法帖临习的默于心，透于笔。又广泛参意了皇象、钟繇小楷的圆活生动，可以写得抑左扬右！又对禇遂良的墨迹拓碑作出了心追手临，极好地掌握着笔墨丰姿多神的塑造机理。取法多门，融会贯通，小楷抄经的功夫已经历练到了炉火纯青，可以作出宣示表、黄庭经、阴符经综而合成的正大气象！
由是，鹰厦先生小楷抄经，字小而神不弱，起笔落笔写得是金书锦字！小字宽之贵大，大字蹙之贵小，洋洋洒洒五千言，写得锋纤往来，高低有趣，绝无算子之状，尽显激楚浪以成文的洒脱。笔墨技法娴熟无碍，心谙道德自然而书，所以抄成道德经上本，也是人格修养悟道行道的见证！人书合一，独树一帜。
和璧隋珠，古今相续。道可道，非常道！后之视今，亦如今之视昔。每一个时代，都拥有古今相续的文化珍品，姚鹰厦的小楷《道德经》抄本，正是我们这个时代向后世传承高品质文化信息的载体。姚氏抄本，文化新功。后之览者，亦将有感于文以载道的精气神！
孔子美术馆馆长 江继良 2021年7月30日
法由师授书正宗 诸体皆成妙运笔——记著名书法家姚鹰厦
书论有言，穷研篆籀，功省易成！但是篆籀之法属书道机妙，需要法由师授，方解秘籍，从而觉悟书法源起之妙。得遇贤师教益，需依机缘。姚鹰厦与书画大家、金石贤德曾璞先生续写名师高徒的机缘，得到恩师入室传授，以至于可以解锁书道秘籍，成为诸书皆成的翰墨能手！
其书法取法为上，磨砺历代碑帖，得法亦见上乘，可以遂心应手写金书锦字。特别是姚先生亦是可以妙作文章的文人典范，所以他的书法受其修养加持，最见传统文人书法的遂心应手，不求为佳反为最佳。起笔落墨，洒脱优雅，天质自然，这正是正宗书法文化龙脉的古今永传。艺坛评论者皆赏其笔力卓越，亦见其书风不羁，常作文章以歌之，所得誉论，动盈卷轴，溢乎箱箧！不妨走进这位当代文人的翰墨世界，一览笔墨写文化的非凡格局！
姚先生性逸，亦驻风骨！文人的雅修，作书法的柔性； 文人的博识，作书法的灵魂； 文人的风骨，作书法的刚性。所以书如其人，他的书法最见东方审美的刚柔相济。其书法与文化、哲学相得益彰，完具传统审美的正宗属性。形神加持灵魂，笔墨总见性灵，无论是作隶书、行书、楷书、章草都绝无呆板之像，常有丰姿多神的挥洒自如！
人称隶不练曹，非不能练！曹全碑法度周备，入门难，成功难，写出自我难！三难阻断，所以人劝莫练。姚先生偏有执着劲，他的隶书以曹全碑的典雅为品，写得是蚕头俯生，燕尾凌渡，左掠右挑，相当自如，恣意娴熟。再参意进史晨碑、礼器碑的秀逸品性，完具孔庙风范，把隶书写得一波过三折，如足行而趋骤，亦是激楚浪以成文。再揉进金石质，修得碑法，而能脱得束缚，继而把隶书写出了姚氏个性。笔立骨，墨飞白，形神兼备，尤贵于神！
先生写楷书，系统地梳理了魏晋小楷的圆活生动、唐楷的法度严谨、明清楷的官家气势，然后进行融会贯通，把楷书写出了艺术形态上的多姿多彩，无一字为呆立，尽显上正非齐平，左右非方整，平曲有别，生动作活，非匠书！又把楷书写出了文化层面上的正大气象，端正写字意寓端正做人，把楷书所承载的文化核心铺陈在笔墨里，仰观其书，可令人大振心颜！楷书，当如是！
法由师授书正宗，诸体皆成妙运笔。行书也可以体现姚先生对文人书法的精研覃思，习成兰亭、中秋、伯远、快雪时晴帖等二王体系的法帖，写得不激不厉，伸缩得体，把晋代文人的信札书法表达得无以复加，令人游而览之，如复旧观！又见其章草作品亦复如是，形断意连，点划要妙，可以在一划之间变起伏，可以在一点之内殊衄挫。有崔瑗杜度始作其妙的智慧，有伯英尤善其美的表达，亦不缺少羲献兹降、虞陆相传的袭承！经由春秋不辍的琢磨与熏习，让他的书法写得颇具机格，信手妙作两三行，依书抒情，漓骊流畅！拈笔一笑，书法便是万类之像。欲问此中妙，意可会言不可传！翰墨修到峰巅处，尽皆如是！
著名书画评论家 史峰 2021年6月6日
总结评语：
姚老师的书法肥而有骨，骨肉相济，活泼而灵动。那用笔的多变，章法的烂熟，上下的映带，左右的顾盼，错落起伏，跃然纸上。在那流动的线条中，方圆、疏密、大小、长短、粗细、浓、淡、枯、湿多变灵活。大气磅礴如行云流水，真可谓标新立异、匠心独具，已有了自已独特的笔法和别具一格的艺术表现形式。 姚老师的艺术魅力不仅仅给人以艺术欣赏，而且给人以精神享受。他的作品，“柔中有刚、秀中见奇，乃笔爽爽而有神助。”我“赏罢姚鹰厦老师的书法，再理解书中内容，真有沐浴、更衣、焚香之后捧读线装书之感。线香、墨香、字香、文香四香皆溢，鼻舒、眼悦、心旷、神怡四享俱佳。”写出了读者的真情实感。 姚老师并没有骄傲，他认为书法的最高境界是写心、写思想、写感情。姚鹰厦先生的书法已达到了这一境界。他把传统的书法技巧有机地同现代书法相结合，其丰富的墨色变化妙不可言，字一笔书就，一气呵成，俨然蛟龙戏水，巨龙游天，气度非凡，使观者叫绝。写出了他对笔墨人生的感悟。
周梓慧——时代周刊 2021年9月
